Христианство или «церковничество»

«Христианство или “церковничество”» — максимально честный и открытый разговор о главном и второстепенном в духовной жизни. Беседы митрополита Антония посвящены одной из наиболее острых проблем современного христианина — опасности подмены живой веры формальной религиозностью, подмены Церкви ради Христа Церковью ради Церкви. В названии этой книги спрятаны два совершенно разных пути. Но как не ошибиться и встать на верный? Отвечая на самые болезненные вопросы современных христиан, владыка Антоний открывает для читателя новые горизонты веры, заставляя думать и размышлять, чтобы в мнимом покое не потерять свет Истины. В книге вы найдете: 9 бесед митрополита Антония, которые проходили с 8 февраля по 28 июня 1990 года; живые и пронзительные слова владыки, которые разжигают веру и заставляют задуматься; неожиданные ответы на важные вопросы: кто будет спасен? можно ли пренебречь справедливостью в пользу милости только по той причине, что Бог милосерд? что такое «христианский паразитизм»? почему в Церкви важна общинность? и многие другие; размышления духовных чад митрополита Антония — протоиерея Сергия Овсянникова, протодиакона Петра Скорера и Косты Карраса — о понимании владыкой сущности и миссии Церкви; предисловие протоиерея Павла Великанова. Кому будет интересно это издание: всем, кто хочет переосмыслить свою духовную жизнь; тем, кто устал от простых формул религиозности и хочет добраться до самой сути живой веры; всем ценителям духовного наследия митрополита Антония. «Мы видим, что относимся к Церкви как к месту прибежища: мы убегаем в Церковь от жизни, мы прячемся в Церкви от жизни. Как часто бывает: вместо того чтобы выйти из храма и быть посланными как овцы среди волков (я повторяю это выражение, потому что в наши дни оно так реально во многих странах, во многих местах), мы выходим, готовые бежать от всякой опасности, спрятаться, отвернуться от всякого вызова. Бог посылает нас в мир ради его спасения; мы бежим обратно, чтобы спрятаться под Его покровом. И это относится не только к великому — я не говорю о мученичестве, я говорю о ежедневном, будничном. Мы не строим жизнь на заветах Христа, мы хотим, чтобы Христос жил по-нашему. Мы хотим, чтобы Он был нашей защитой, помощью, нашей безопасностью. Мы как бы говорим Ему (разумеется, мы не произносим таких слов, но наша жизнь говорит за нас): «Умри за меня; я боюсь умереть за себя, и за моего ближнего, и даже за Тебя». «Я пытаюсь рассеять сумрак, который окутывает нас, нашу общину и Церковь в целом; рассеять сумрак, бросив в него луч света, сказав правду о нашем положении, точно так же, как врач говорит правду и нащупывает правду, чтобы быть в состоянии исцелить человека, помочь ему обрести цельность. Я не сомневаюсь, что в каждом из нас и в нашей среде есть много света, много истины, много красоты. Но я знаю, что есть и некоторая доля мрака: есть неверность Христу, Евангелию, друг другу, неверность самим себе. Недоста